喪中のクリスマスやお正月

キリスト教には「喪」の概念がないため、喪中はがきを出す際は、日本の習慣に従って書かれることが一般的です。

クリスマスはイエス・キリストの誕生を祝う日で、クリスチャンにとっては特別な意味を持ちます。

教会では礼拝が行われ、静かに過ごされます。

キリスト教の視点では死は永遠の別れではなく、死後に再び神の国で再会できると信じられています。

仏教信者は忌中や喪中を、故人を偲ぶ期間とし、慶事やパーティーの参加を控え、結婚式などのお祝いは喪中が明けてから行います。

死生観の違いから、仏教徒とキリスト教徒では過ごし方が異なります。

ただしクリスマスを故人を、偲ぶ時間として穏やかに過ごすこともふさわしいとされています。

クリスマスは元々、イエスキリストの誕生を祝い、家族と共に穏やかに過ごす日です。

宗教的な立場が異なっても、喪中の方も故人を思い出し、故人に縁のある人たちと共に静かに過ごすのが良いでしょう。

新年の喪中期間の過ごし方は、昔から門松やしめ縄などの飾りを使わず、門を閉ざし、故人の冥福のために御節料理やお屠蘇を断ち、初詣や仏閣への参拝を避け、慎ましく過ごすのが一般的でした。

ただし、宗教や宗派によっては異なることもあります。

神社への参拝は忌み事とされることが一般的ですが、お寺への参拝は問題ありません。

喪中や忌中には、かつての太政官布告で定められた期間があり、一般的には忌中は故人を偲び自宅で謹慎する期間であり、喪中は喪服を着用する期間とされています。

現在でも、近親者の死亡に関しては四十九日までを忌中とし、一周忌までを喪中と考えることが一般的です。

ただし、現代ではこれらの慣習が簡略化されつつあります。

喪中の年始には年賀はがきを出さないのが一般的なマナーとされています。

同様に、初詣も控えることが喪中特有のマナーとされていますが、必ずしも禁止されているわけではありません。

確かに忌中ではおめでたい行事や神社への参拝を控えるべきですし、年始に忌中が続いている場合は慎重に考えるべきです。

ただし、忌中が終われば、喪中の状態でも参拝が認められている神社がいくつかあります。

地域ごとに慣習が異なるので、その土地の慣例を調べてみることもおすすめです。

ただし、一般的には喪中はおめでたいイベントに参加することを避ける傾向があり、初詣も例外ではありません。

しかし、喪中の状態で気にせず初詣に行くことができる神社がある場合は、新しい年を迎える大切な瞬間に心と時間を備えて行くこともひとつの選択です。

基本的に、喪中や忌中の概念は神道に属しており、仏教では死を不浄と見なしません。

初詣は神社が一般的ですが、お寺への参拝ならば、喪中や忌中であっても全く問題ありません。

亡くなった方のお墓があるお寺で初詣をすれば、新年のご挨拶とともにお墓参りもでき、素晴らしい新年を迎えることができます。

ただし、通常神社にお参りしている人は、お参りの形式に注意が必要です。

神社では二礼・二拍手・一礼が一般的ですが、お寺では拍手をせずに静かに合掌するのがマナーです。

神社やお寺のおめでたい雰囲気が気になる場合は、無理に初詣に行く必要はありません。

その代わりに、故人のお墓に新年の挨拶に訪れ、大切な節目を迎えることもおすすめです。

寒中見舞いとして返信するのがベストです。

年賀状をいただいたら、お礼や近況報告を伝えることで、無言で放置するよりも良い印象を与えます。

相手側のケアレスミスと思われるので、再度喪中であることを伝える必要はありません。

喪中はがきを出したことを理解してもらい、無理に連絡する必要はありません。

どちらのケースも、相手に気を使ったり、お礼を述べることが大切です。

冬の季節に送る寒中見舞いは、喪中の状態であることを考慮して、おめでたいデザインや文字は避けるべきです。

通常、冬らしい景色や花をモチーフにしたデザインが使われ、干支や正月のシンボルは避けられます。

文面は相手との関係によって変わります。

相手が既に喪中であることを知っている場合は、特にそのことに触れず、通常の寒中見舞いが適しています。

一方で、喪中はがきを送ることができなかった人に対しては、お詫びの文を添えましょう。

自らの不手際を謝罪することで、相手に不快な思いをさせずに済みます。

逆に、寒中見舞いを送る相手が喪中だった場合は、故人を思いやる一文を添えることで、気持ちが伝わりやすくなります。